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在#MeToo之前：一直到70年代，人們才知道那種行為叫做「性騷擾」 ｜ 米蘭達．弗里克（Miranda Fricker） ／ 獨評讀好書 ｜ 獨立評論

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有權者在理解自身社會經驗時，因為已經有足夠的理解資源，所以很輕鬆就可以搞懂他們所面對的社會經驗。而沒有權力者，有可能是透過一層玻璃，隱約發現自己的某些社會經驗，並在設法清楚表達這些經驗時，充其量只能...

圖片來源：shutterstock 已成功複製連結 有權者在理解自身社會經驗時，因為已經有足夠的理解資源，所以很輕鬆就可以搞懂他們所面對的社會經驗。而沒有權力者，有可能是透過一層玻璃，隱約發現自己的某些社會經驗，並在設法清楚表達這些經驗時，充其量只能利用不夠貼切的意義。 檢視女權運動的歷史，我們看到透過「說出來」的舉動以提升意識的方法，她們所分享出來的東西，常是未能清楚理解、幾乎難以聽懂的經驗。這顯示身為孤獨的個體，女性的諸多經驗模糊不清，甚至完全無法表達。對於孤立的個人來說，分享這些尚未完全成型的理解過程，喚醒了迄今仍舊蟄伏的社會意義資源，而後者帶來了清晰的思路與認知層面的自信，並增加了溝通能力。 如果應用當時引介的相關用語，我們可以說，女性能夠集體克服既有的常規社會詮釋習慣，並對某些之前封閉的經歷作出不同尋常的詮釋；她們合力把仍然隱藏在當時社會活動中的理解資源開創出來。在我們擁有相對富庶的詮釋資源的處境下，人們幾乎忘記這種認知成就如何令人訝異，並造足以造成改變生命的影響。 蘇珊．布朗米勒（Susan Brownmiller）在回憶錄中談到一個例子，讓我們審視：我們今日能夠以「性騷擾」命名的這些事件，是怎麼被認清的？ 她們面對不舒服的對待，卻沒有詞彙可以稱呼 有一天下午，一位大學前雇員求見琳．法利（Lin Farlry）尋求幫助。44歲的嘉蜜塔．伍德（Carmita Wood）在

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