琦惠陳

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* 一定要有回程機票資訊，不然會無法入境
[2022.11更新] 菲律賓入境攻略教學 (含表格填寫範例,機場流程及注意事項)｜方格子 vocus
72小時起飛之前，必須線上申請 🌐 eARRIVAL CARD ☜ (是免費的唷！需截圖QRcode頁面)
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必帶護照＋航班資訊文件 (建議印出紙本)
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無障礙功能、活動類型、設施、住房、道路設計、可步行性、交通和支撐配套服務會影響一個人是否可以持續留在社區中以及可持續多久。
什麼是宜居社區？ - Happy 50 Plus
宜居社區是一個安全可靠的社區，擁有負擔得起的適當住房和交通選擇，並提供支持的社區功能和服務。這些資源可以增強個人的獨立性;允許居民在當地終老;並促進居民參與社區的經濟和社交生活。
什麼是宜居社區？ - Happy 50 Plus
社區總體營造的最終目的，是希望連結社區居民來一同透過文化傳承、在地產業發展，成就獨一無二的社區
「越鄉土、越國際」──日本與台灣的在地「真文創」，連結地方的人與人｜Worklife in Japan｜換日線
強調建立社區凝聚力、促進社會互動和加強社區共同體感
社區營造是什麼？信義房屋成功案例，帶你一起走入共生計畫！ - 今周刊
「地方創生」卻又更著重在改善整體城鄉差距與帶動偏鄉的活絡度上面
社區營造是什麼？信義房屋成功案例，帶你一起走入共生計畫！ - 今周刊
「社區營造」的根基，必須是開始於對於人、文、地、產、景的了解。
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「地方創生並不是要取代，而是在已存在的東西上，使一個地方變得更強大、更持久。」
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
利用空屋打造分散型旅館，以當地特產的白酒、農業形態與觀光結合，加上每個周末舉辦以義大利品質最高聞名的農夫市集，以及每年10月，幾乎全鎮老少總動員、從早晨持續到半夜的葡萄嘉年華，
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
義大利羅馬近郊「扎加羅洛」(Zagarolo)便利用「分散型旅館」(Dispersed Hotel)，成功改變了小鎮命運。「分散型旅館」是利用空屋打造的住宿設施，櫃檯、客房、餐廳水平分散於整座城鎮，以一鎮之力招待觀光客。
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
義大利西西里島的小鎮聖勃卡(Sambuca)
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
「康普斯馬堤斯公園」(Campus Martius Park)
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
地方創生是創造讓人們想居住、工作、玩樂與學習的優質場所的過程，「以人為主體」扮演了地方創生能否成功的關鍵角色。美國奈特基金會(Knight Foundation)一項名為「社區的靈魂」(Soul of the Community)的調查，訪問了26個社區、超過1.5萬名受訪者後發現，人們對其所居住的社區情感依戀越高，在經濟上的表現就越好。
鬼地方如何變地方新貴究極！地方創生（歐美版）
社區的居民有沒有跟著動起來，挽起袖子一起參與，這才是社區工作最重要的精神與目的，形成集體的經驗與認同，進而變成真正的生命共同體。
來到這裡，就不想回去了！ - 康健雜誌
人人都可成為環境藝術家，也都懷有推動社會改革的理想。
來到這裡，就不想回去了！ - 康健雜誌
中山區前幾年一直是基隆房價偏低的地區，但近幾年當地政府積極建設，市港再生標竿計畫帶動，再加上地區具有交通便利性，開始吸引外來的買家，外來客大約佔3成左右。魏銘志表示，基隆中山區算是比較舊的地區，前幾年都很少有新的大型建案，主要都是20幾年前建的，像是知名的「大慶大城」，低樓層公寓單價約12～13萬元，公寓5樓單價只要8萬元左右就可以入手，因為門檻低，坪數又實在，主力買家是當地首購族。
外來客湧入！基隆蛋白區翻紅　房價5年漲3成 | ETtoday房產雲 | ETtoday新聞雲
基隆市府工務處已成功申請到相關經費，將進行一次性的路面刨鋪工程。
民代爭取汰換大慶大城自來水管線
「基隆市政府辦理轄區內非封閉型社區道路路面維護計畫」
基隆大慶爛路問題拖逾20年謝國樑親會勘要求明年解決 - 生活 - 中時
委員會審議機制已進入行政程序階段，待成立後將以大慶大城社區列為首案研討
基隆大慶爛路問題拖逾20年謝國樑親會勘要求明年解決 - 生活 - 中時
針對大慶以及基隆類似的聯外私人社區內道路刨鋪問題，市府未來將比照台北市道路認定委員會，成立相關審查機制，經委員會認定有安全疑慮者，將由市府編預算進行社區道路刨鋪改善事宜。
基隆大慶爛路問題拖逾20年謝國樑親會勘要求明年解決 - 生活 - 中時
有問題的道路產權屬於私人，也不符合「公用地役」狀態，原則上公部門難以介入協助刨鋪，否則恐有違法問題。然而該社區也沒有門禁管控車輛，外車均可任意進出，因此導致該社區多巷弄路面凹凸不平，不僅難以行車，也危害行人安全。
基隆大慶爛路問題拖逾20年謝國樑親會勘要求明年解決 - 生活 - 中時
基隆市中山區的「大慶大城社區」，非屬封閉型社區，但當初的道路規畫沒有全數捐出給政府公有，造成外車能隨意出入，但政府卻沒有辦法修路的問題。
基隆大慶爛路問題拖逾20年謝國樑親會勘要求明年解決 - 生活 - 中時
大慶大城社區目前3317戶，人口近8000人，越來越多住戶進駐，社區卻因為兩邊停滿車輛，變成單線雙向行駛，請問交通如何改善？大慶大城到大竿林、代天府路段一帶道路非常狹窄，請問道路如何拓寬？
基隆大慶大城社區交通亂象引發藍綠論戰 | 建照 | 大紀元
大慶大城當時只能蓋到4層樓，建商為了蓋5層樓以提高獲利，硬是拆分成14張建照，規避大型造鎮計劃所需負擔的公共設施與周邊規劃。大慶大城波浪道路用途是綠地使用也是法定空地，不是消防巷道，因此在那裡停車，執法單位無法開單取締！
基隆大慶大城社區交通亂象引發藍綠論戰 | 建照 | 大紀元
民國78到86年擔任基隆市市長時濫發建照，尤其大慶大城社區，明明一張建造就可以完成，居然核發14張建照，導致公共設施大量被犧牲，衍生社區交通亂象，停車空間也嚴重不足。
基隆大慶大城社區交通亂象引發藍綠論戰 | 建照 | 大紀元
大竿林在基隆港之西大約六公里處，一塊群山圍繞的盆地，開發的歷史不久，向不為人所知
基隆市大竿林仙公廟代天宮-地理位置與開發
基金輕軌起點位在現在的金山郵局，終點在基隆安一路一帶，早期北海岸沒有公路，都靠著人力推運煤礦、生活用品等
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
當時往來基隆與金山的主要交通道路就是輕便車道，是日本政府的輕鐵會社經營的，車站在現在安一路的安樂市場，沿著西定河往上游經烏橋頭到大竿林，出大竿林隧道就是大武崙，再經萬里的中幅、瑪鋉、野柳到金山。後來日本政府開了基隆往金山的車路，輕便車就式微到廢棄不用，但大竿林輕便車隧道還是民眾步行往來大武崙與基隆市區的主要道路，因為距離近了許多。
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
文化局初步認為古隧道確具有歷史建築價值，也值得發展觀光，將請環保局協助清理隧道內土石，讓古隧道能重見天日，配合情人湖風景區發展觀光，成為旅遊景點。
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
整條隧道長約300公尺，隧道中有部分坍方，但人還可通行，也有一些蝙蝠
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
地方耆老表示那是日據時代基隆到萬里的交通要道，本來是運煤車的隧道，兩地民眾也利用隧道來往，只是後來礦業沒落，加上麥金路及基金公路開闢，古隧道逐漸被人遺忘，但隧道
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
這條在日治前期還沒有闢建台2線以便行駛公共汽車時，應該是往來基隆與金山的主要交通道路，其重要性值得紀錄。
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
民營基隆輕便鐵路株式會社經營的基隆金山線開通，沿著西定河經大竿林、中幅通往金山，使用人工推動的台車，由於發車起站即位於安和里樂一路段
大竿林古隧道 » 愛哭の黑熊
，這在上個世紀是一種現代化的決心，但在現今人口成長穩定後，我們有沒有可能重新跟自然建立關係？一如過去幾年市府打開海港，基隆人終於走得到海邊、看得見海、可以發現海港的其他可能。我們有沒有可能一起思考，考量私人產權、公有力量、專業能力之下，大家對城市風景有沒有不同關注或想像？
基隆「林開郡洋樓」塵封數十年首度點燈開啟！這才不是鬼屋，一起走進來重新想像這座建築的可能性｜MOT TIMES 明日誌
中和國民小學-----基隆市中山區中和路64號。http://www.chps.kl.edu.tw 校史：1931內木山國語講習所，1945安樂國民學校大竿林分校，1952中山國民學校大竿林分校，1954中和國民學校，1968中和國民小學。
基隆市的百年歷史小學-----續篇（日治期設立的小學2） @ weng3309的部落格額 :: 痞客邦 ::
本宮已經走出一條與社區緊密結合的「康莊大道」
代天宣化．應世轉化：基隆大竿林代天宮 – 民權時報
日治時期的中山區町名改正，設置了「明治町、大正町、昭和町、仙洞町、內木山、外木山、大竿林」並劃分為第五區，直到台灣光復隔年的1946年才改稱為「中山區」至今。
基隆、中山：雨不停國的山海秘徑｜6個中山一日遊：景點、交通、美食、住宿 - 許傑,旅行圖中
相比藝術電影、搖滾音樂，ACG文化在文化位階（cultural hierarchy）上被視為低俗、不受主流社會認可。當主流社會以事業成就、學歷、人際關係等，作為評斷是否成功的標準，那喜歡偶像或沉迷於某些作品的人，聽來好像不事生產，就很容易被視為魯蛇。」
走近她們的世界：台灣地下偶像的心之所向，如何在自由與界線的模糊中交織？ - 報導者 The Reporter
台灣自2004年起，陸續有服務ACG愛好者的女僕咖啡廳成立，無論是女僕還是客人，都因喜愛ACG文化而相聚。為拓展交流，店內推出cover（翻唱）日本歌舞的表演者
走近她們的世界：台灣地下偶像的心之所向，如何在自由與界線的模糊中交織？ - 報導者 The Reporter
疫情時代凝聚出別於以往的生命力，在台灣鞏固專屬文化──她們是「地下偶像」（簡稱地偶），如今已有45～50多組、總數近200人的個人或團體，以此身分自我定義。
走近她們的世界：台灣地下偶像的心之所向，如何在自由與界線的模糊中交織？ - 報導者 The Reporter
虛擬偶像的支持者主要為泛二次元用戶，隨著二次元文化逐步深入，我國泛二次元用戶數量越來越多，尤其集中於Z世代（通常指1995—2009年出生的一代人）。作為虛擬偶像的主要目標群體，Z世代正推動著這一市場進入紅海。
真人愛豆“倒”下去，虛擬偶像“站”起來？--經濟·科技--人民網
從泡泡瑪特盲盒系列的興起，到迪士尼玲娜貝兒周邊產品的熱銷，人們看到了知識產權（IP）在當今時代的強大變現能力。
真人愛豆“倒”下去，虛擬偶像“站”起來？--經濟·科技--人民網
第一點是外型設計，虛擬網紅普遍的受眾喜歡日系動漫角色，再加上比較擬真的可能會踩到恐怖谷，所以一開始可以從日系動漫角色開始，並用 2D 的技術入門。第二個是內容，目前大部分都是雜談，胡亂聊天，但就會變成自己人在互相取暖，因為聊來聊去還是這個圈子，不然就是打電動直播，但這樣就很難從很多同質性的 VTuber 中跳出來，能否有特殊的話題或內容，這是值得去研究的議題。
比起真人，Z 世代更愛與「虛擬網紅」互動？ | Sunrise 旭時報
虛擬網紅最重要還是在中之人如何經營和推動，所以中之人的距離會決定這個角色紅不紅
比起真人，Z 世代更愛與「虛擬網紅」互動？ | Sunrise 旭時報
在風格面上來說，日系的動漫角色比較受到歡迎，另外以中之人來說，在台灣和日本，中之人都有不能曝光的行規，如果曝光，角色可能就死掉了，所以中之人不露面是普遍規則，那為什麼會強調這件事？
比起真人，Z 世代更愛與「虛擬網紅」互動？ | Sunrise 旭時報
實際上卻比真人更能帶給 Z 世代深刻的互動與連結感
比起真人，Z 世代更愛與「虛擬網紅」互動？ | Sunrise 旭時報
有自己的個性跟口頭禪，大家會想跟這些虛擬網紅互動，主要是因為「世界觀」，玩家會想要接觸或接近那個世界觀
比起真人，Z 世代更愛與「虛擬網紅」互動？ | Sunrise 旭時報
台灣就偏向日式系統，看的動漫都是從日本來的
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