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吳叡人／致一場未完的革命 - 報導者 The Reporter

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如果從港英統治、回歸到反送中的脈絡去理解香港，會發現「光復香港，時代革命」並不只是一句口號，而是香港人正從一個被動的、被統治的群體，轉化成一個積極的自我統治的群體。

中研院台史所副研究員吳叡人從2014年雨傘運動開始，就對香港做了深度研究。作為一位具前瞻視野、有厚實歷史縱深的政治學比較研究者，同時也是對命運共同體與民族自決有實踐熱情的倡議者，他長期被視為「危險人物」，進不了香港。 這次香港反送中運動展現出強烈的香港意識和香港人的國族認同，但傳統人文社會型的專業知識分子在這個運動裡面幾乎完全缺席。出面界定這場運動的就是運動者自身，他們並不是沒有受教育的人，相反地他們受教育的程度非常好，只是並非學院派的知識分子。我們看到他們大量地設計文宣、進行國際宣傳與遊說，裡頭充滿創意以及大量的知識內涵，這就是葛蘭西（Antonio Gramsci）所講的「有機知識分子」。 有機知識分子指的不是一般我們所理解的專業知識分子階層，而是在每個專業內部扮演了知識分子角色，詮釋行動意義的人物，比方說工人運動有工人自身的知識分子，他跟這個運動產生有機連結，自然形成理念的發展；所以在這場運動裡，他可能是工人，是學生，是專業的金融人士，類似這樣的專業工作者，但是他同時可能也扮演了過去我們預期傳統專業知識分子要做的那些角色。 這些有機知識分子界定整個運動的方式真的非常不傳統。我們沒有看到如同費希特（Johann Gottlieb Fichte）…

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