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代天宣化．應世轉化：基隆大竿林代天宮 – 民權時報

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文化 / 2021-11-07 代天宣化．應世轉化：基隆大竿林代天宮 文-張家麟 王爺「代天巡狩」，具和瘟除疫之能；恩主「代天宣化」，具扶鸞教化、濟世子民之功。 基隆大竿林代天宮現為北部鸞堂、五聖恩主公信仰的重鎮之一。正殿上方仍然高掛「代天宣化」匾額，訴說著它以乩代天傳達儒教道德律，釋、道兩教修行法門的傳統。 它的鸞脈，約在明治38年（1905）來自水湳洞。在此之前，則分香於北台灣諸多鸞堂之源頭-宜蘭喚醒堂，離現在已有116年之久。當下，本宮每週依舊扶鸞、問事，傳唱恩主教誨，化解信徒困境。 日據時期，問乩者多，恩主降筆戒鴉片煙，宣揚孔教道德，標示華夏民族文化，導致全台鸞堂興盛。到了昭和8年（1933），本地先賢為五恩主香位立廟於基隆大竿林現址，也有89年的歷史。 多數五恩主或三恩主信仰常奉關帝為首；代天宮則有不同。它立呂仙祖為中央主位，關帝居其二，灶君、王靈官、岳武穆王分居3-5名。它雷同於台北木柵指南宮、台北大龍峒覺修宮及汐止拱北殿；傳承清朝初葉大陸風行的呂祖乩壇。 然而，時代變遷甚速，北部鸞堂因鸞手凋零，科學、教育、宗教政策衝擊並限制鸞務，及廟方執事不明究理等因素，而逐漸蕭條之際。代天宮卻能屹立不搖，在飛鸞著書、濟世之外，轉型成為在地、現代型的「信仰」、「社教」、「休憩」中心。 這得歸功於代天宮的執事，前黎明科大校長林本源教授的先見之明。他在民國96年（2007）接任主委，得委

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