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瓶子是垃圾還是古物？臺灣山區警察駐在所的考古學研究 | guavanthropology.tw 芭樂人類學

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近年的山林開放政策，以及肺炎阻礙了海外旅行，登山活動，包括郊山、縱走、溯溪與野營等，儼然成為時下的風潮，參與的人數，以及相關的產業皆以倍數成長。有更多人願意親近山林並不是壞事，但除了將山區的地景解構成山頭、等高線與溪流；登山者更應要意識到，我們所攀爬的山林，在百年前是有人居住的。若不是殖民者的作為，這裡仍然是他們孕育後代的家園。因此，在進入山區，a.k.a.原住民傳統領域時，須帶著尊重的心態，才不會有破壞文化資產的行為，傷害舊部落後裔感情的事件發生。

瓶子是垃圾還是古物？ 臺灣山區警察駐在所的考古學研究 2022-02-21 歷史考古學 殖民 公眾考古 回應 0 作者： 鄭玠甫 撿垃圾變成去丟古物，Youtuber霞喀羅古道的炎上事件 近日Youtuber「Celine&Cynthia -不只是旅行」，協同商業登山團「台灣368」，號召粉絲至霞喀羅古道淨山。這個活動立意良善，但在YouTube影片中，卻看到她們誤將馬鞍警察駐在所的日治時期酒瓶當作垃圾帶下山丟掉。此事件引起登山界與文史界相當大的討論，絕多數人批評Celine與Cynthia對於歷史與登山倫理的無知，痛心她們對文物造成的破壞。但也有些人認為這些數十年前的垃圾仍就是垃圾，丟掉並沒有不對，又質疑既然駐在所被認為是重要遺址，那為什麼沒有人來做研究呢？這樣對立的看法，已經有很多專家從登山者、考古學科，以及文化資產管理的角度提出意見，本文就不再重複。這篇芭樂文，將會以個人在八通關古道沿線警察駐在所的研究為例，說明山區駐在所的歷史，以及考古學調查能夠帶來的資訊。 歷史考古學與臺灣研究 山區日治時期的警察駐在所，最晚約莫是在1944年被廢止。換言之，這些駐在所才不過廢棄七、八十年而已，也難怪有些人會問駐在所的遺物是否有研究價值？先說結論好了，當然有，而且還有專門的領域「歷史考古學（historical archaeology）」來研究此類型的遺址。講到這裡，那就先來 無情工商 介

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