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「越鄉土、越國際」──日本與台灣的在地「真文創」,連結地方的人與人|Worklife in Japan|換日線

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而社區總體營造的最終目的,是希望連結社區居民來一同透過文化傳承、在地產業發展,成就獨一無二的社區,並非由中央統一設計。同時,因旅人們大多驚喜於發現與自身不同、有特色的文化,這樣的社區營造,更能讓各個社區吸引觀光客,創造地方經濟下,也能減少人口外流的問題。 在地方人民共同面對社區上的問題、互助、解決的過程中,無形間也產生了對於地方的認同感,進而讓居民更加積極的面對地方事務──正如同我們對於自己居住的家,會希望它佈置得更加舒適一樣。 那麼,如何讓居民更加主動、積極的面對地方事務呢?以下是日本的「高圓寺阿波舞」成功案例介紹。同時,台灣大稻埕的霞海城隍廟,也是值得大家參考的例子: 來跳阿波舞吧! 因緣際會下,我認識了東京高圓寺阿波舞振興協會。高圓寺位於東京杉並區,交通方便、距離都會區非常的近,雖這個地方不是阿波舞發源地,但以阿波舞聞名,每年八月底都聚集了百萬人在街道上。 第二次世界大戰時,高圓寺成了被轟炸的地區,冰川神社也在這次轟炸中消失。過了十年,一群在沒落商店街的人懷抱著一個「希望將活力帶進這個地區」的願望,要透過冰川神社例大祭的祭典,恢復地方的繁榮。 原先想利用盆舞的形式呈現,但商店街狹窄,便有人提議以源自德島的一種遊行方式呈現,也就是「阿波舞」。 但實際執行上遇到許多困難:舞蹈、交通阻塞、管制甚至到參與人數始終無法上升等種種問題,一度使他們想放棄。直到活動堅持了三年,他們終於透過新聞社與德島縣人互相交流,學習到真正的阿波舞後,才逐漸受到歡迎。 「高圓寺阿波舞」舉辦至今已 61 年,從剛開始由商店街店主們發起,只有幾百人參觀,到現在整個高圓寺居民、外地人都來參加,職業組成也非常廣泛,新聞記者、醫生甚至是公務員都參與其中,近年參觀人數更高達一百萬人。 凝聚,再擴散! 從高圓寺的案例來看,當地民眾想共同解決一個問題「街區活力的消失」,為了解決這個地區的問題,而相互聚集、討論、解決問題,在過程中凝聚了這個地區,在表演的過程中得到來自他人的肯定及認同,無形之中高圓寺這個城市也成為了一個舞台。 而在這舞台上表演的人們,很多都是一個家庭拉著另一個家庭參與。日本的群體性很強,參加的人越多,越容易將更多的人帶進這個群體內。家中父母利用下班時間、休假等與家人相處的時間在自己所處的「連」練習阿波舞,對孩子而言從小耳濡目染的狀況下,孩子從小也接觸阿波舞。 表演人數逐漸增加,也讓表演的舞台逐

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